en tant que doctorant en folklore et mythologie à l’ucla dans les années 1990, Paul Apodaca a axé sa thèse sur les chants des oiseaux Cahuilla, une tradition qui se poursuit aujourd’hui parmi les membres des tribus amérindiennes Cahuilla. Il a même invité des chanteurs d’oiseaux modernes sur le campus de l’ucla, à l’occasion du Pow Wow annuel. Malgré le nom, explique-t-il, les chansons ne parlent pas du tout d’oiseaux.
les Cahuilla ont une histoire de création, tout comme de nombreuses cultures, ainsi qu’une histoire de migration, a déclaré Apodaca, qui pendant des décennies a été une figure éminente dans la préservation et la célébration de l’histoire et de la culture des indiens d’amérique. Les chansons parlent de la migration des gens de leur lieu de création à leur emplacement actuel dans les déserts du sud de la californie. Certains pensent que la mention des oiseaux pourrait être un calendrier, une façon de mentionner où ils se trouvent dans le temps, car certains oiseaux sont plus présents à différentes périodes de l’année.
Aujourd’hui Professeur Agrégé émérite à l’université Chapman, Apodaca, d’origine Navajo et mexicaine, a obtenu sa maîtrise en études amérindiennes à l’ucla en 1995 et a obtenu son doctorat en 1999. Son héritage est clairement visible sur le campus: il fait partie des personnalités influentes représentées dans la murale de la mémoire de la Tierra de l’artiste et Professeur Judith Baca à Ackerman Union. Quand il s’agit de contes autochtones, dit-il, les oiseaux et leur signification symbolique tissent des chemins fascinants.
L’incorporation des oiseaux et le symbolisme de leurs plumes existent dans toutes les régions du nouveau monde, avec des exemples dramatiques de couleurs trouvées dans les forêts et les jungles du Mexique à l’amérique du sud, a déclaré Apodaca. L’un des oiseaux les plus puissants dans les traditions aztèques est celui du colibri, qui est associé comme personnification d’un dieu de la guerre. Les oiseaux étaient abondants avant le contact avec l’amérique autochtone et montraient la capacité d’habiter dans le ciel aussi bien que sur terre.
les variétés de couleur du plumage des oiseaux, ainsi que les différentes tailles et comportements des oiseaux, donnent un large éventail d’association et d’importance aux oiseaux dans le folklore. Certains oiseaux sont de taille énorme et mangent des animaux, comme les condors, les aigles et les faucons, tandis que d’autres mangent des poissons ou des lézards, tandis que d’autres encore mangent des graines et des fruits.
cela permet aux oiseaux du folklore d’être associés aux pouvoirs du ciel ainsi qu’à la chasse, à la beauté et à la délicatesse des fleurs et des plantes. Des aigles aux colibris, la variété des oiseaux peut être utilisée pour représenter tous les aspects de la nature, et leur plumage peut être incorporé dans des objets d’art comme des paniers à plumes et des coiffures.
quels sont les oiseaux les plus captivants de la tradition autochtone?
une représentation de la puissance de la foudre, des orages et de la pluie est vue dans les représentations des dessins et de l’art de thunderbird qui s’étendent du nord-ouest du pacifique aux grandes plaines et au sud-ouest. Il existe de nombreux contes populaires sur les thunderbirds de nombreuses cultures, et certains sont associés au jeu de crosse.
la pluie et les orages sont à la fois puissants et porteurs de vie. Les contes populaires qui mettent en scène ces types d’oiseaux sont souvent des reconnaissances de la part des autochtones que leur vie est soutenue par la puissance de la nature et reçoit un sentiment de révérence. Les motifs de poterie trouvés dans la poterie de Puebloan sont souvent des variations d’oiseaux de pluie, travaillés dans une tradition très abstraite de nuages de pluie sous forme de triangles et de cous et becs courbés représentant le tourbillon du vent. Les plumes faites de triangles noirs et blancs représentent des nuages, tandis que les couleurs, les lignes ou les points dans le corps de l’oiseau de pluie symbolisent souvent la pluie à l’intérieur.
Les récits d’oiseaux de chasse, comme ceux des aigles, des faucons, des condors et des corbeaux, sont souvent associés à des questions de création, car ils sont présents aux moments du drame de la vie et de la mort. Le plumage de ces types d’oiseaux est souvent utilisé comme symbole de courage et de force ainsi que de sagesse.
A tale of the California Indians called the Mariposa Mewuk, qui habitait dans la vallée de Yosemite, raconte l’histoire de Kah kool, le corbeau qui s’est noirci de cendres pour se rendre moins facile à voir lors de la chasse, et comment il A été le premier à voir des cerfs et à apprendre à utiliser leur viande pour se nourrir.
les récits de création de la côte nord-ouest associent le corbeau au début de la vie, et on le voit souvent au sommet des totems, ce qui signifie son importance pour les peuples autochtones de l’alaska vers le sud.
l’utilisation des oiseaux dans le folklore est un rappel à chacun que la puissance de la nature doit être regardée avec humilité, ainsi que la révérence et l’appréciation de la beauté. Les chants des oiseaux peuvent démontrer l’art de la nature que nous pouvons apprécier et apprécier, et peut-être imiter avec des sifflets et des flûtes, ainsi que le chant. Les oiseaux qui peuvent imiter les voix humaines, comme les perroquets et les corbeaux, peuvent nous rappeler que nous vivons dans un monde que nous partageons avec la beauté, la grâce, la puissance et la sagesse de ceux qui étaient ici bef